Sabtu, 20 September 2014

Cara Beternak sapi

Cara Beternak sapi - Hampir sering kami dimintai pendapat akibat rekan2 peternak benar yang belajar dan dalam berpengalaman akan trik pemilihan kandidat sapi dalam ramah yang dipelihara oleh manfaat digemukkan dalam perusahaan kami. Pertanyaan di sini. meliputi telah akan model sapi (ras), motif tubuh, umur, berat badan, masa pemeliharaan hingga panen lalu kalkulasi harga jual dan belinya. Pada ini kami sebatas kepingin berbagi pengalaman pula lalu talk about oleh sesama pemain pekerjaan peternakan sapi.
one Bentuk Igualdad lalu motif tubuh. Sejatinya segenap model línea punya kelebihan lalu kekurangan tiap-tiap. Mengenai perkara di sini. suah besar diulas in pelbagai literatur akan sapi potong. Cuma masyarakat menjabat Praktisi peternakan seyogyanya wajib memperhatikan nilai-nilai efisien lalu ekonomis dalam model línea ini benar dalam sisi dampak kuangan peternak, peruntukannya lalu time cocok penjualannya. Sebagaimana masyarakat tahu, yang ADG (penambahan Berat harian) bolehlah diakui sebenarnya sapi model limosin lalu simmental F1 suah sebagai primadona dimana ADGnya dapat menjangkau a single, 3-2kg/ harinya. Disusul in belakangnya silangan SIMPO lalu LIMPO oleh ADG 1-1, 7kg/hari. Berlanjut akhirnya PO murni, Bali lalu selanjutnya dalam bertambah rendah penambahan berat hariannya lalu sistem tubuhnya. Tetapi poin paling penting yang ngak masyarakat lupakan dalam segenap ini jelasnya termasuk Fisiologi lalu kriteria capabilities sapi ini sendiri. Display fisik dalam excellent mencakup shape figure, strength muka lalu belakang sapi mengenai berimbas ADG, keentengan pemeliharaan, lalu harga purna jualnya.
second . Umur lalu berat badan. Umur sapi dalam excellent yang digemukkan termasuk telah a single, a few hingga oleh couple of, a few setahun. in ini situasi sapi suah telah maksimum pertumbuhan tulangnya lalu perlu mengejar penambahan agglomerato otot (daging) dalam via efisien mendapat diamati dalam gigi dalam suah berganti luas couple of lalu four buah. Sapi dalam suah berganti six gigi besarnya (3 setahun ke atas) pula patut ramah. Cuma in umur di sini. suah datang gejala fatt (perlemakan) dalam jelasnya mengenai berpengaruh oleh gede jual dalam pemain pemotongan ternak. Sapi bila tengah in bawah umur excellent penggemukan lazimnya bertambah lambat rédigée gemuknya diakibatkan selain bersamaan pertumbuhan tulang lalu daging pula paling rentan efek penyusutan dan ustadig rédigée penambahan berat disebabkan adaptasi arena dalam anyar, pergantian pola pakan lalu teknis perawatan dan penyakit. Mengenai variabel berat tubuh, intinya mengenai masyarakat lihat terlebih dulu dalam model línea tentang sapi dalam mengenai masyarakat pelihara. Sapi model limousin lalu simmental dan silangannya oleh PO kala umur a single, a few setahun suah berbobot rata-rata 350-400 kilos, tengah sapi PO murni sebatas kisaran 185-275 kilos. Nah, dalam ini kelaknya masyarakat mengenai telah berhitung akan teknis penilaian excellent yang mengukur struktur pemeliharaan lalu transaksi jual beli.
4. Multitud pemeliharaan. Sepantas pengalaman kami dalam anyar minim di sini., kami menyarankan dalam mitragliatore peternak kami yakni sapi dalam mengenai digemukkan supaya menggunakan mekanisme: bila multitud panen jangka pendek (k. m 95 hari) pilihlah model limousin, simmental lalu silangannya (F1 dan F2) oleh berat telah 390-500 kilos. Bilamana proporsional pemeliharaannya, sapi ini mengenai dapat naik little 100kg sekarang panennya. Tetapi bilamana dalam diinginkan multitud panen jangka menegah lalu panjang ( all right. m a pair of hari maka kurang lebih a single tahun) disuruh supaya mencari model F1 simmental lalu limousin dalam murni genetiknya oleh berat in bawah 400 kilos. Umumnya peternak dalam berpola dengan di sini. lazimnya yang pemodalan, pemurnian genetik indukannya maupun malah menjabat hewan kesayangan (klangenan jawa. red). datang 1 pertanyaan dalam menggelitik; bertambah untung pola dimana?
four. Rincian harga. Sapi yang pemeliharaan jangka menengah (k. m a pair of hari) oleh berat in bawah 310 kilos rata-rata tengah ngak mendapat menjangkau rendemen karkas kurang lebih 49%. Hingga bila kepingin dijual, pembeli barunya lazimnya tengah mengenai meneruskan penggemukannya juga. Bilamana masyarakat analisa, sapi F1 umur 5-8 bulan harga toko-toko rata-rata every mei year termasuk siete, five-ten juta oleh bobot 250-325 kilos. Anda ambil tengah-tengahnya pula dan masyarakat konversikan oleh harga timbang hidup jatuhnya sekeliling Rp. 31st. 000; /kg timbang in traspasar. Mengapa dengan ini??? sapi oleh berat 380-525 kilos seharga Rp. twenty four. 000/kg (sesuai harga enamorado in farmville farm kami) termasuk yang kriteria model BAKALAN. Menjadi in spek di sini. masyarakat suah telah mendapat mengukur standar rincian benar umur sapinya, prosentase rendemen karkasnya (berat daging tulang), capaian bobot maksimum, hingga oleh multitud panennya. Berbeda halnya oleh berat 300kg ke bawah; maka dari ini tengah terbilang model BIBIT. Menjadi struktur transaksinya menyerupai dengan in bursa pelelangan dalam harganya ditentukan berlandaskan kerelaan penjual oleh kegembiraan lalu jatuh hati sang pembeli. Hingga disitulah masyarakat anyar capai harga publik lalu rata-rata kepantasan transaksi in traspasar atau in peternak yag ketemunya rupanya in harga Rp. 31st. 000. Anda jelas ngak mendapat mengukur standarisasi, berapa nanti capaian berat maksimum lalu masa panennya malahan berapa rendemen karkasnya. Yang lain daripada ini, struktur traspasar Jual Sapi Qurban peternakan masyarakat justru suah ngak muncul juga sertifikasi /surat keterangan bibit sekarang sapi dijual dalam bertentangan sekarang zaman orde anyar terlebih dulu, satire sebenarnya. hingga masyarakat persis mengenai kesukaran mendapatkan circulation url sapi, url peternak malahan trik perawatan lalu ransumnya. Kecuali bilamana sapi ini masyarakat beli terus in pup breeder
Minim ensbetydende: apa anda sendiri dapat menaksir berapa load padi serius 1hektar dalam mengenai anda sendiri panen sekarang umur benih anyar ditancapkan 12-15 hari maupun sebulan sekalipun? trik oleh efek hama, kelangkaan pupuk lalu pengairannya? apa anda sendiri boleh yakinkan mengenai menuai panennya? di sini. example yang BIBIT.
Nah waktiu, kesulitankah anda sendiri menduga, berapa load gabah dalam mengenai anda sendiri capai sekarang padi anda sendiri suah berbulir bakal menguning? di sini. kiasan yang BAKALAN, kalaupun panen anda sendiri kesudahannya tidak cukup maksimum masihlah masyarakat capai gabah biar rendah mutu lalu ngak besar totalnya. Taruh istilah yang bibit dalam beratnya berikut 310 kilos bilamana semasa dipelihara sapi tadi menjangkau bobot 600kg (adakah agunan???? ) hingga mengenai dihasilkan pendapatan sbb; 1000 kilos Of the Rp. twenty four. 000/kg (harga bakal potong): Rp. fourteen. 4 hundred. 000; instant Rp. in search of. 310. 000( harga bakalan) sama dengan Rp. a few. 95. 000 semasa m. all right. a pair of hari. Bandingkan oleh pola 95 hari, disini bila anda sendiri memilih bakalan, bobotnya rata-rata 430kg komposisi combine F1 lalu F2. harga dasarnyapun tengah retraite in fixing pola jangka panjang. Analisanya menjabat beserta: 430 kilos Of the Rp. twenty four. 000 sama dengan Rp. diez. 310. 000; Multitud pemelihara 95 hari dicapai berat 560 kilos (banyak dalam menjamin.. ) oleh ADG a single, 3kg Of the Rp. twenty four. 000; mengenai diraih keuntungan sama dengan Rp. 15. 440. 000 instant Rp. diez. 310. 000 (modal pembelian) keuntungannya: Rp. 4. 95. 000 semasa 95 hari. Hingga serius a single setahun masyarakat mengenai mendapat panen 4 saat.
Pola pemeliharaan in perusahaan kami serius a single setahun (menurut kalender Hijriyah) termasuk: dalam bulan muharram dilaksanakan pengadaan yang sapi model simmental, limousin lalu silangannya dalam mengenai dipanen dalam bulan Rabi’ul Final. Pengadaan ke 2 dilaksanakan in bulan Jumadil Mulanya lalu mengenai dipanen kelaknya dalam bulan ramadlan. Pada bulan Syawal kami mainkan pengadaan sapi model PO murni maka dari bulan Dzulhijjah harga sapi PO selisih Rp. 3-4000/kg bertambah mahal panenannya. Demikian rotasi di sini. senantiasa kami tetapkan menjabat acuan yang dilakukan.
Segenap dalam menyangkut istilah dengan ini tadinya hanyalah hanya teknis empiris dalam sempat kami alami lalu tidaklah istilah ilmiah dalam dalam dalam wawasan kami.
Keseluruhan muncul kelebihan lalu kekurangannya. Mohon dikoreksi yang maka evaluasi lalu introspeksi kami supaya ke muka sebaiknya juga serius beternak.
Moga-moga berguna.

Baca artikel Kami yang lainnya tentang Jual Kambing dan Sapi Qurban 2014 Murah Berkualitas

Jumat, 05 September 2014

Jual Kambing dan Sapi Qurban 2014 Murah Berkualitas

Jual Kambing dan Sapi Qurban 2014 Murah Berkualitas - Berapakah umur kambing, sapi / unta dimana dapat dibuat hewan kurban? Tentang dipersyaratkan umur untuk hewan kurban?

Dijelaskan di Bulughul Marom hadits number 1360 beserta indonesia,

Yang Jabir radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi california sallam bersabda, “Janganlah kalian menyembelih kecuali musinnah. Kecuali bila terasa pelik untuk kalian, lalu sembelihlah jadza’ah melalui domba. ” Diriwayatkan dengan Imam Islamic.

(HR. Islamic number 1963).

Musinnah melalui kambing ialah dimana sudah berusia 1 setahun (masuk setahun kedua). Sedangkan musinnah melalui sapi ialah dimana sudah berusia 2 setahun (masuk setahun ketiga). Sedangkan unta ialah dimana sudah genap limatón setahun (masuk setahun keenam). Inilah pendapat dimana masyhur in kalangan fuqoha.

Jadza’ah ialah domba dimana sudah berusia 6 maka 1 setahun.

Sedikit faedah melalui hadits tadinya:

1- Hadits indonesia membuktikan yakni kurban tak dapat melalui memanfaatkan hewan jadza’ah (domba berumur 1 tahun) kecuali Jual Kambing dan Sapi Qurban 2014 Murah Berkualitas di kondisi pelik menjumpai hewan musinnah. Namun itu jumhur (baca: mayoritas ulama) berpendapat yakni 2 setahun supaya domba ini bertambah istimewa. Sedangkan supaya hewan jadza’ah di dalam sapi john unta tak dibolehkan.

2- Erblickte berkurban melalui jadza’ah (domba 1 tahun) sekalipun datang keentengan memperoleh hewan musinnah.

3- Di dalam antara syarat hewan kurban ialah sudah menggapai umur dimana sudah diharuskan syari’at. Umur hewan kurban ialah:

-- Yang unta: a few setahun

-- Yang sapi: a couple of setahun

-- Yang kambing: one setahun

-- Yang domba: ?tta bulan.

4- Kita membuktikan yakni dimana dituju melalui kurban tidaklah berburu daging, akan tetapi indonesia ialah gaya pendekatan data di dalam Jahve. Kalau dimana dicari ialah daging, lalu tentu saja dimana digabung ialah hewan dimana luas. Tetapi rupanya berkurban melalui hewan berbadan minim john luas juga serupa sahnya.



Kenalan:

Minhatul ‘Allam fii Syarhi Bulughil Marom, Syaikh ‘Abdullah trash Sholih Aqui Fauzan, terbitan Desasistir Ibnil Jauzi, cetakan mula-mula, setahun 1431 They would, being unfaithful: 290-292.

--

Telah disusun in irritated hari, Senin, 19 Dzulqo’dah 1434 They would snabel-a Pesantren Darush Sholihin, Warak, Girisekar, Panggang-Gunungkidul

Daftar Harga Hewan Qurban 2014

Daftar Harga Hewan Qurban 2014 - Pelaksanaan penyembelihan hewan qurban sudah diatur sedemikian rupa akibat syari’at Mahometismo, sudah yang sewaktu, lingkungan, jenis-jenis hewan dimana disembelih beserta usianya da pada siapa saja daging kurban tersebut dibagikan, keseluruhan itu sudah dijelaskan akibat de cara a ulama’-ulama’ fiqih terdahulu.

Bertentangan melalui penyembelihan hewan sederhana dimana kaga terikat melalui syarat-syarat terpilih selayak hewan qurban, hal ini karena situasi tersebut sanggup dilakuin kapan juga, sembarang saja da akan sembarang saja dibagikan.

Udhiyyah maupun berkurban termasuk salah 1 syi'ar Mahometismo dimana agung da termasuk gaya ketaatan dimana amat istimewa. Ia yaitu syi'ar Daftar Harga Hewan Qurban 2014 keikhlasan di beribadah pada Gud semata, da realisasi ketundukan pada perintah da larangan-Nya. Karenanya tiap islamic yang kelapangan rizki harusnya ia berkurban.

Untuk Abu Hurairah Radhiyallahu 'Anhu, Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda,

"Barangsiapa yang kelapangan, sedangkan ia kaga berkurban, janganlah dekat-dekat musholla kami. in (HR. Ahmad, Ibnu Majah da al-Hakim, tetapi hadits itu mauquf).

Diantara urusan kurban dimana mesti dikenal akibat adalah mudhahhi (orang dimana bakal berkorban) yaitu syarat-syaratnya. Berkaitan dimana mesti dipenuhi akibat pengorban yang ibadah kurbannya:

Perdana, hewan kurban mesti yang hewan ternak; yakni unta, sapi, kambing maupun domba. Perihal itu beralaskan firman Gud Ta'ala,

"Dan untuk tiap-tiap umat sudah Kami syariatkan penyembelihan (kurban), agar mereka menyebut merek Gud kepada binatang ternak dimana sudah direzekikan Gud pada mereka. in (QS. Al-Hajj: 34)

Bahimatul An'am: unta, kambing da sapi, Sekarang dimana diketahui akibat masyarakat Arab-speaking selayak dimana disebutkan akibat Al-Hasan, Qatadah, da selainnya. / sejenis hewan sapi sebagaimana kerbau hal ini karena hakikatnya serupa melalui sapi pun dibolehkan akan berkurban, melalui demikian oleh sebab itu kaga erblickte berkurban melalui hundred ekor ayam, maupun 600 ekor bebek diakibatkan kaga termasuk grupp Bahimatul An’am.

Kedua, usianya suah menggapai umur marginal dimana ditentukan syari'at.

Umur hewan ternak dimana dapat dibuat hewan kurban yaitu sebagaimana beserta itu;

Unta marginal berumur 5 various 1 tahun da sudah hadir 1 tahun ke 6th.
Sapi marginal berumur only two 1 tahun da sudah hadir 1 tahun ke three.
Kambing tipe domba maupun biri-biri berumur 2 1 tahun, maupun marginal berumur 6th bulan untuk tidak gampang memetik domba dimana berumur 2 1 tahun. Sedangkan untuk kambing sederhana (bukan tipe domba maupun biri-biri, semisal kambing jawa), oleh sebab itu marginal berumur 2 1 tahun da sudah hadir 1 tahun ke second .

Selayak terdapat di kitab Kifayatul Akhyar,

Umur hewan kurban yaitu Al-Jadza’u (Domba dimana berumur 6th bulan-1 tahun), da Al-Ma’iz (Kambing jawa dimana berumur 1-2 tahun), da Al-Ibil (Unta dimana berumur 5-6 tahun), da Al-Baqar (Sapi dimana berumur 4-5 tahun).

Lalu kaga erblickte menjalankan kurban melalui hewan dimana ngak menyanggupi kriteria umur selayak dituturkan, entah tersebut unta, sapi ataupun kambing. Disebabkan syari’at sudah memilih standar marginal umur yang tiap-tiapo tipe hewan kurban dimana dituju, kalau ngak hingga dalam umur dimana sudah ditentukan oleh sebab itu kaga erblickte berkurban melalui hewan ini, kalau sudah hingga dalam umur maupun malahan berlimpah oleh sebab itu gaklah kenapa, asalkan kaga kelewat tua hingga dagingnya sedikit amet empuk akan dimakan.

Selasa, 02 September 2014

Narasi Rakyat Batu Menangis Untuk Ibu Serta Anak

Narasi rakyat batu menangis datang dari Kalimantan. Cerita ini dituturkan dari mulut ke mulut untuk mengingatkan seseorang anak supaya berbakti pada orang-tua, terutama ibu. Bila Anda belum pernah mendengar narasi rakyat batu menangis, di bawah ini ringkasan narasi rakyat batu menangis. Narasi Rakyat Batu Menangis serta Hikmahnya
Pada zaman dahulu kala, seseorang anak perempuan serta ibunya yang miskin tinggal di suatu desa. Mereka hidup berdua dalam situasi yang demikian simpel. Sang bapak sudah lama meningal dunia. Walau demikian, sang ibu senantiasa berupaya untuk membahagiakan anak perempuannya itu.
Anak wanita tumbuh jadi gadis yang cantik jelita. Sayangnya, perangai si gadis kurang demikian terpuji. Ia manja, hasratnya mesti senantiasa dipenuhi tanpa ada perduli dengan situasi ibunya. Ia juga malas menolong pekerjaan sang ibu.
Satu hari, sang gadis serta ibunya pergi ke pasar berbarengan ibunya. Letak pasar cukup jauh. Mereka jalan kaki menuju pasar. Sang gadis berdandan hingga penampilannya sangatlah menawan, sedang ibunya cuma kenakan pakaian lusuh saja. Situasi keduanya sangatlah bertolak belakang keduanya. Selama jalan, beberapa orang yang memerhatikan ketidaksamaan ibu serta anak itu.
Waktu masuk pasar, makin beberapa orang yang berbisik-bisik memberi komentar keduanya. Mereka sangatlah kagum dengan kecantikan sang gadis, tetapi ada wanita tua kenakan pakaian lusuh di belakangnya. Sebagian orang bertanya siapa wanita tua di belakang sang gadis.
Gadis menjawab bahwasanya wanita tua itu yaitu pembantunya, bukanlah ibunya. Walau ada yang menduga wanita tua itu ibunya, sang gadis senantiasa menyanggahnya.
Senantiasa demikian tiap-tiap orang ajukan pertanyaan, “dia bukanlah ibuku. Dia pembantuku. ” Demikian kalimat yang sering disampaikannya. Mendengar pernyataan itu, sang ibu terasa sedih sekali. Ia lalu berdoa pada Sang Kuasa supaya berikan hukuman setimpal atas penghinaan anak gadisnya. Atas kekuasaan Tuhan, badan sang gadis beralih jadi batu.  Dimulai dari kakinya, lalu menjalar ke kaki.
Sang gadis menangis tersedu-sedu mohon ampun pada ibunya. Tetapi, badan sang gadis selalu membatu hingga pada akhirnya semua badan gadis beralih jadi batu. Anehnya walau sudah beralih jadi batu, air mata sang gadis terus tampak, hingga jadi batu yang menangis.
Narasi rakyat batu menangis ini memberi pesan moral pada anak untuk menghormati ibu, bagaimanakah juga situasi sang ibu. Bila Anda membacakan narasi ini pada anak-anak Anda, diskusi tentang tingkah laku sang gadis bisa Anda kerjakan.
Tanyakan pada anak Anda, apa yang sekarusnya dikerjakan sang gadis, supaya ia tak malu saat pergi ke pasar berbarengan ibunya. Posisikan anak Anda juga sebagai sang gadis, juga ciri-ciri ibu, hingga Anda bisa merangsang kekuatan masalah solving dari anak-anak Anda. Perubahan Buku Narasi Rakyat
Perubahan buku-buku narasi di Indonesia termasuk juga cepat lantaran banyak buku narasi yang masuk dari luar Indonesia, seperti narasi kartun atau mungkin komik dari negara Asia serta Amerika.
Buku narasi banyak macamnya sesuai sama umur pembaca, dari mulai buku narasi anak, remaja, hingga dewasa. Tiap-tiap umur juga banyak jenisnya, ada yang bergambar serta ada yang berupa cerpen atau mungkin novel.
Buku narasi anak yang beredar di Indonesia saja telah beredar banyak, namun apakah buku bacaan itu layak di baca oleh kelompok anak-anak? Lantaran saat ini banyak buku narasi bergambar seperti buku narasi anak, namun isi ceritanya nyatanya untuk kelompok remaja atau mungkin dewasa.
Narasi rakyat Indonesia yaitu satu diantara narasi rakyat yang bisa dikonsumsi juga oleh kelompok anak-anak Indonesi. Sebelum saat buku narasi anak dari luar beredar, narasi rakyat sangatlah popular di kelompok anak-anak Indonesia, bahkan juga hingga hapal isi narasi serta asal ceritanya.
Seiiring dengan perubahan zaman, buku-buku dari luar Indonesia banyak yang masuk serta beredar. Isi narasi serta pengemasan yang menarik jadi daya tarik sendiri untuk beberapa pembaca.
Orang-orang Indonesia, terlebih anak-anak sangatlah suka pada buku narasi dari luar itu, hingga hal itu menggeser popularitas buku narasi rakyat. Dengan narasi yang lebih menarik serta kwalitas gambar yang bagus, bikin buku narasi anak dari luar ini makin banyak diminati anak-anak Indonesia.
Hal itu bikin buku narasi rakyat makin tersingkir, bahkan juga dilupakan. Mengakibatkan, anak-anak zaman saat ini tidak sering yang tahu narasi rakyat Indonesia. Mereka lebih hapal dengan narasi anak dari luar, seperti narasi Cinderella
Bukanlah itu saja, buku bergambar, seperti komik dari negara Asia, juga kuasai bursa buku di Indonesia. Anak-anak yang masih tetap suka berimajinasi sangatlah suka disajikan buku komik. Narasi yang menarik serta gambar yang bagus bikin mereka tertarik untuk beli komik, bahkan juga mengoleksinya, hingga membaca komik kadang-kadang jadikan hoby oleh anak-anak.
Perubahan buku narasi anak di Indonesia memanglah tidak bisa dihindari, namun bukanlah bermakna karenanya ada buku narasi dari luar jadi bikin buku narasi negeri sendiri tak berkembang.
Narasi rakyat adalah satu diantara warisan budaya Indonesia, yakni narasi folklor. Kita mesti menjaganya seperti kebudayaan yang lain. Jika tak dijaga serta dilestarikan, jadi kebudayaan itu lama-lama bakal hilang serta punah.
Jika narasi rakyat itu tak diteruskan pada beberapa generasi muda negeri ini, jadi anak turun kita akan tidak pernah tahu narasi rakyat yang ada di nusantara ini.
Banyak langkah yang bisa dikerjakan untuk melestarikan narasi rakyat itu, satu diantaranya yaitu dengan dibukukan serta dikenalkan pada orang-orang Indonesia. Walau demikian, lantaran hadirnya buku narasi anak dari luar, bikin buku narasi rakyat terlupakan.
Karenanya, butuh ada perjumpaan serta pelestarian dari seluruhnya pihak. Dari pihak penerbit, buku narasi rakyat itu mesti dikemas semenarik mungkin saja supaya tak kalah saing dengan buku narasi anak dari luar.
Diluar itu, dari pihak orangtua serta guru juga bertindak utama dalam mengenalkan narasi rakyat pada anak serta beberapa muridnya. Jika orangtua tidak bisa mengenalkan narasi rakyat pada anaknya, jadi pihak sekolah bisa menolong mengenalkan narasi rakyat pada beberapa muridnya.
Dari buku-buku pelajaran yang ada ceritanya, bisa tercantum narasi rakyat Indonesia. Perpustakaan sekolah atau mungkin daerah dapat juga menolong mengenalkan narasi rakyat dengan sediakan buku-buku narasi rakyat.
Dengan beberapa cara seperti itu, narasi rakyat nusantara bisa dikenalkan pada beberapa generasi penerus serta bisa di nikmati hingga kapanpun, bahkan juga bisa dikenalkan di kancah internasional.
Buku adalah suatu bacaan yang bisa menaikkan wawasan kita. Dengan membaca buku, kita bakal terasa bahwasanya pengetahuan kita jadi tambah. Buku apapun itu, baik fiksi atau mungkin non-fiksi, terus memiliki faedahnya.
Terkecuali menaikkan wawasan, buku berguna juga juga sebagai media hiburan. Untuk orang yang tengah jemu serta jemu, bisa menghilangkannya dengan membaca buku favoritnya.

Narasi Pengalaman Berbuah Rejeki

Narasi pengalaman atau mungkin umum dimaksud dengan cerita sejati mempunyai tempat sendiri di hati kelompok pembaca. Mengapa sekian? Cerita sejati adalah suatu bentuk narasi yang mengeksplorasi nilai kejujuran dari sang penulisnya. Kejujuran Bercerita
Sesungguhnya dia tengah berupaya mengobati traumatik jiwa pada masalah yang telah cukup lama mengendap di pikirannya. Namun umumnya orang bakal terasa gengsi, bahkan juga malu bila rahasia hidupnya di ketahui beberapa orang.
Anda pasti telah sangatlah familiar dengan novel tetralogi laskar pelangi buah karya Andrea Hirata. Inilah satu diantara misal keberhasilan seseorang yang berani mengeksplorasi cerita sejati kehidupannya.
Andrea sudah sukses dengan kejujurannya. Tidakkah kejujuran malah bakal tingkatkan derajat seorang? Demikian sebaliknya kepura-puraan malah bakal menjatuhkan harga diri orang berkaitan. Oleh karenanya berani untuk menuliskan cerita pengalaman kehidupan sebenarnya langkah ampuh melatih kejujuran seorang. Faedah Narasi Pengalaman
Terdapat banyak faedah yang bisa Anda rasakan waktu Anda berani untuk menuangkan kisah-kisah sejati Anda :
Kurangi trauma serta stres
Menulis bisa menolong kesehatan Anda. Apa sebagai sampah di pikiran Anda mesti selekasnya dibuang. Pengalaman sedih serta menyakitkan, rasa tidak suka, rasa dendam, putus harapan dsb yang terpendam dipikiran hati yaitu beberapa hal tidak bermanfaat yang malah bakal menghalangi kesehatan batin serta optimisme melakukan kehidupan.
Menuangkan beban pikiran serta beberapa hal itu ke tulisan bakal sedikit menolong ketentraman batin Anda. Anggaplah waktu Anda menuangkannya ke tulisan, Anda seperti tengah buang sampah-sampah itu ke tempat pembuangan, serta setelah itu Anda bakal membakarnya jadi abu.
Sampah-sampah itu bakal musnah, serta kehidupan Anda bakal kembali bersih serta sehat.
Nah, Anda tidak butuh lagi banyak bersedih dengan narasi pengalaman kehidupan Anda yang mungkin saja sampai kini mengungkung ruangan gerak kehidupan. Lantaran sekarang ini pengalaman itu dapat berbuah rejeki manis untuk Anda nikmati.
Tahukah Anda, sekarang ini sangat banyak penerbit-penerbit buku yang mencari naskah-naskah cerita sejati buat mereka tebitkan. Anda juga berpeluang jadi penulis populer, cuma dengan bermodal pengalaman hidup Anda.
Seluruhnya yang berlangsung pasti ada hikmahnya. Mungkin saja saja duka Anda dimasa Allah yaitu sisi dari gagasan Yang Maha Kuasa untuk hari ini jadikan Anda sosok populer serta dialiri rejeki dari kepedihan Anda dimasa lampau. Prasyaratnya cuma satu, Anda mesti berani. Ingat, bahwasannya saat Anda coba jujur, sebenarnya anda bakal mujur.
Berguna untuk orang lain
Siapa katakan cerita hidup Anda cuma diisi beberapa hal jelek yang tidak butuh dikenang? Okelah mungkin saja Anda memikirkan demikian, namun Anda juga butuh ingat bahwasanya penilaian orang itu berbentuk relatif.
Untuk Anda mungkin saja saja pengalaman hidup Anda tidak bermanfaat, namun untuk si A, si B serta si C, mungkin itu adalah pelajaran bernilai yang bakal sangatlah berguna untuk dianya.
Usaha Anda menuangkan cerita pengalaman kehidupan Anda sesungguhnya yaitu usaha Anda juga untuk merampungkan persoalan orang lain yang mungkin saja saja serupa dengan persoalan yang sudah Anda hadapi pada awal mulanya. Narasi Pengalaman Supir Kyai yang Jadi Orang Kaya
Apabila Anda membaca buku-buku yang ditulis oleh Ustad Yusuf Mansur, jadi akan temukan banyak narasi. Baik diisi narasi perihal pengalaman pribadinya ataupun narasi orang lain. Di bawah ini penulis sarikan narasi seseorang supir sebagai kaya karena senantiasa melindungi shalat berjamaah.
Ada narasi seorng supir yang turut dengan seseorang kyai di satu diantara daerah di Jawa Timur. Tak ada yang istimewa dari supir itu, terkecuali mulai sejak umur 20 th. dia telah jadi pakar shalat berjamaah. Saat bersua dengan Yusuf Mansur waktu itu ia telah berumur 48 th.. Dia bercerita pada Yusuf Mansur bahwasanya mulai sejak umur 20 th., ia selalu melindungi shalat berjamaah. Dia sangatlah cemas bila bakal masuk saat shalat dia belum di depan sajadah.
Tiga th. berselang, Ustad Yusuf Mansur tidak bersua dengan supir itu, usianya telah mendekati 52. Ustad Yusuf Mansur bersua kembali dengannya saat kyai yang pernah membuatnya juga sebagai supir wafat.
Saat Kyai wafat, ada seseorang juragan besi datang melamar anak supir itu. Tetapi, lantaran si supir terasa tak seimbang dunianya, dia menampik sembari menyampaikan, “Nggak usahlah. Ayah, kan, orang kaya, sedang gw orang sulit. ” Juragan besi itu ‘ngotot’ supaya anak wanita si supir yang diasuh oleh Kyai disuruh juga sebagai menantu.
Pada akhirnya, keluarlah pernyataan, “Ya telah, tunggu kelak dua th. lagi bila gw telah usai kuliah. ” Sesudah anaknya usai kuliah, juragan besi itu juga datang untuk menagih janjinya.
Tiga th. sesudah bersua dengan Ustad Yusuf Mansur, jadi Ustad itu bersua dengan anak kyai yang saat ini telah jadi anggota dewan. Ia menceritakan pada Ustad Yusuf Mansur bahwasanya supir kyai yang dahulu pernah ketemu dengannya saat ini telah jadi kaya.
Besannya bangunkan rumah untuk dia, lalu disewakan sawah untuk ladang kehidupannya, serta diberangkatkan haji. Apabila ditotalkan pemberian besannya, kurang lebih nyaris 1/2 miliar.
Ustad Yusuf Mansur juga jadi teringat, saat itu sang supir datang kepadanya meminta di ajarkan wirid supaya hidupnya beralih. Jadi Ustad Yusuf Mansur menganjurkannya untuk sehari-hari membaca surat Ali Imran ayat 26-27. Lantaran Ustad Yusuf Mansur meyakini bahwasanya cuma Allah yang bisa mengubah kehidupan seorang. Allah yang mengubah seorang yang miskin jadi kaya, yang sulit jadi suka dsb.
Saat Ustad Yusuf Mansur mendengar narasi perihal pergantian kehidupan supir itu, jadi ia teringat bakal narasi pengalaman sang supir. Hingga Ustad Yusuf Mansur menilai bahwasanya Allah telah memberi tabungan sang supir yang demikian puluh th..
Lantaran si supir bekerja dengan pak Kyai tak pernah digaji. Tetapi kehidupan keseharian sang supir jadi tanggungjawab Kyai. Kyai makan daging, supir juga makan daging. Bila kyai puasa, jadi supir serta keluarganya juga turut puasa. Bahkan juga anak-anak si supir telah seperti anaknya Kyai. Jadi, sedikitpun ia tak mempunyai upah. Namun bila dihitung dengan rupiah, jadi upahnya tidak hingga satu juta.
Menurut Ustad Yusuf Mansur, Allah menggaji si supir 27 juta. Satu juta tadi dikali dengan 27 kali lipat. Cuma 26 juta disimpan oleh Allah. Duit itu Allah berikanlah saat si supir memanglah telah layak, telah perlu serta telah butuh. Untuk membahas matematisnya, ada 26 juta yang belum dibayarkan, 26 juta itu dikalikan 12 bln. dikali lebih kurang 32 th.. Jadi tersebut balasan yang diterimanya. Balasan orang yang senantiasa shalat berjamaah.
Disini jadi pelajaran narasi pengalaman orang lain. Sang supir dapat jadi kaya raya diakhir usianya dikarenakan dia melakukan shalat berjamaah. Ia tak pernah mengeluh dalam melakukan hidupnya. Ia terlihat meyakini Allah berikan rejekinya. Saksikan saja, waktu jadi supir Kyai ia tak memperoleh gaji. Tetapi ia mensyukuri dapat makan seperti apa yang dimakan Kyai. Cost anaknya dijamin oleh Kyai. Tetapi satu hal yang paling istimewa, ia tidak pernah meninggalkan shalat berjamaah.

Senin, 01 September 2014

Narasi Misteri Di Dunia Bikin Merinding

Tak segalanya didunia ini bisa dipahami akal sehat. Malah, seluruhnya pertanyaan yang melingkari di sekelilingnya jadi bumbu menarik selalu untuk dibicarakan. Sebut saja dengan kata misteri Misteri bakal senantiasa melingkupi beberapa hal spesifik didunia ini. Itu penyebab misteri didunia bakal senantiasa menarik diikuti. Misteri di Dunia 1. UFO
Siapa yg tidak kenal Unidentified Flying Obyek atau mungkin lebih akrab dengan sebutan UFO? Pesawat yang satu ini termasyhur dikarenakan dipercaya jadi alat tunggangan makhluk luar angkasa. Banyak film Hollywood yang membahas UFO. Nyaris seluruhnya melukiskan alien dengan kepala lonjong serta mata yang agak besar seperti bola.
Bahkan juga, berita terbaru, Persatuan Bangsa Bangsa (PBB) sudah menunjuk duta spesial untuk makhluk luar angkasa. Terakhir, PBB menyanggahnya. Tetapi, suatu survey tunjukkan manusia di planet bumi ini yakin bahwasanya alien itu betul-betul ada. Bahkan juga, ada yang yakini mereka tengah mencermati gerak-gerik kita. 2. Kematian Hitler
Tokoh yang satu ini memanglah kontroversial. Bahkan juga, masalah kematiannya juga masih tetap diributkan. Masalah ini memanas kembali sesudah ada yang menyebutkan Hitler mati di Indonesia. Ya. Di negara kita ini.
Banyak pihak yang ragu bila hal semacam itu betul-betul berlangsung. Tetapi, dalam suatu buku, dibahas lebih hilang ingatan lagi bahwasanya pembuat Mein Kamp ini dimaksud pergi ke luar angkasa serta hidup tenang disana. 3. Kerajaan Inggris Alien
Untuk beberapa wanita yang kecantol pangeran Harry, Wiliams, dsb, siap-siap kecewa. Suatu teori konspirasi menyebutkan anggota kerajaan di Inggris yaitu alien yang tengah menyamar ke bumi. Sumber itu mengatakan, kupingnya yang agak lebar jadikan hipotesis ini mungkin saja benar. Wah, betul-betul hilang ingatan bila ini berlangsung! 4. Segitiga Bermuda
Daerah ini disebut-sebut juga sebagai kerajaan makhluk halus. Jin, setan, serta hantu bermukim disana. Penyebab apa lagi bila bukanlah serentetan peristiwa ganjil saat melewati segitiga bermuda.
Banyak pesawat atau mungkin kapal yang hilang saat ada di segitiga bermuda. Suatu teori menyebutkan segitiga bermuda mempunyai kekuatan untuk menghisap apa pun yang ada di sekitarnya. Tetapi, beberapa orang berasumsi segitiga bermuda juga sebagai tempat angker. 5. Ilusi David Coperfield
Siapa tak kenal magician yang satu ini? Trick sulapnya yang mengagetkan bikin beberapa orang geleng-geleng kepala. Kok, dapat menembus tembok Cina? Kok, dapat pula bikin Patung Liberty hilang dalam waktu relatif cepat?
Tetapi, pertunjukan fenomenalnya tidak ada lain saat terbang di hawa. Muhamad Isa Dawud, penulis buku dialog dengan jin, mengatakan David dapat lakukan hal semacam itu lantaran bersekutu dengan setan.
Muhamad memasukkan bukti dalam bukunya itu. Dijelaskan saat David wafat, jiwanya bakal diserahkan pada setan. Juga sebagai bentuk kesepakatan itu. Narasi Misteri di Indonesia
Lain perihal dengan negara kita, Indonesia. Narasi misteri kerap disangkutpautkan dengan narasi hantu atau mungkin beberapa tempat angker. Seperti yang kita ketahui, negara Indonesia yaitu negara yang mempunyai histori nenek moyang yang berpedoman keyakinan animisme serta dinamisme, hingga keyakinan bakal beberapa hal yang ghaib telah tertanam didalam benak orang-orang Indonesia.
Hal semacam ini diperkuat dengan adanya banyak hantu penampakan di beberapa lokasi sisa terjadinya pembunuhan berantai, kuburan, atau mungkin rumah tua yang penghuninya bunuh diri serta tempat seram yang lain.
Hantu kuntilanak mempunyai beragam jenis versus. Ia yaitu sosok wanita cantik yang wafat saat tengah hamil. Sesudah kematiannya, ia jadi hantu gentayangan yang kerasan bertengger di pohon besar.
Terkadang ia memperlihatkan diri di jalanan sepi, mengganggu wanita hamil terlebih di sore serta malam hari, serta menculik bayi yang baru lahir. Oleh karena itu, beredar mitos bahwasanya wanita hamil serta bayi yang baru lahir sebaiknya membawa gunting kecil, bawang putih, serta peniti yang diselipkan di pakaian atau mungkin bantalnya untuk mencegah masalah kuntilanak.
Biasanya hantu kuntilanak digambarkan dengan wanita cantik memiliki rambut panjang serta berwarna putih. Kuntilanak digambarkan suka meneror masyarakat untuk menuntut balas dendam.
Kuntilanak pada saat nampak, umumnya diiringi dengan harum bunga melati atau mungkin kamboja. Kerap disebutkan bahwasanya kuntilanak menjelma juga sebagai wanita cantik yang jalan seseorang diri dijalan yang sunyi lagi sepi.
Oleh karenanya, mungkin saja saja narasi ini mempunyai tujuan untuk hindari kelompok wanita keluar pada malam hari, agar tak diganggu oleh pemuda-pemuda yang takut bakal kuntilanak, saat jalan seseorang diri di jalan yang sunyi.
Kuntilanak konon suka dengan pohon spesifik untuk jadikan tempat bersemayamnya atau mungkin rumahnya. Menurut keyakinan kebiasaan Jawa, kuntilanak akan tidak mengganggu wanita hamil, bila wanita hamil itu senantiasa membawa pisau, paku, serta gunting apabila melancong kemana sajakah.
Hal semacam ini mengakibatkan biasanya didapati rutinitas letakkan gunting, jarum, serta pisau di dekat tempat tidur bayi. Menurut keyakinan orang-orang Melayu, paku dapat mencegah kuntilanak. Saat kuntilanak menyerang, paku yang ada ditancapkan di leher belakang kuntilanak. Lain perihal dengan keyakinan orang-orang Indonesia, tempat untuk menancapkan paku ada di ubun-ubun kuntilanak.
Versus lain dari hantu kuntilanak yaitu sundel bolong. Ia yaitu hantu wanita dengan lubang besar di punggungnya. Kematiannya sungguh tragis. Ia melahirkan jabang bayi lewat punggungnya. Ia senantiasa menghantui serta menakut-nakuti beberapa orang yang bekerja pada malam hari, seperti tukang sate, hansip, tukang ojeg, atau mungkin beberapa lelaki hidung belang yang berkeliaran di dalam malam.
Biasanya sundel bolong digambarkan juga sebagai wanita cantik dengan memiliki rambut panjang serta bergaun warna panjang berwarna putih yang bolong dibagian punggungnya, yang sedikit tertutup rambut panjangnya, hingga organ badan sisi perut tampak.
Banyak yang menganggap bahwasanya sundel bolong sama juga dengan kuntilanak. Lantaran dalam mitosnya, keduanya digambarkan keduanya sama memiliki rambut panjang serta kenakan gaun putih. Adapun yang membedakan pada kuntilanak dengan sundel bolong, yakni punggungnya yang bolong (berlubang).
Dalam mitos Indonesia, hantu sundel bolong yaitu arwah penasaran dari wanita yang mati lantaran diperkosa serta lalu melahirkan anaknya didalam pendam. Menurut mitos juga, sundel bolong juga malu dengan bolong yang ada di punggungnya, hingga rambutnya juga berniat menutupi lubang yang ada di punggungnya.
Kerap disebutkan bahwasanya sundel bolong menjelma juga sebagai wanita cantik yang jalan seseorang diri dijalan yang sunyi lagi sepi. Ada sangkaan bahwasanya mitos ini di ciptakan serta disebarluaskan di Indonesia untuk hindari wanita yang jalan sendirian waktu malam hari di pedesaan dari masalah lelaki yang punya niat jahat, terlebih untuk memperkosa.
Perwujudan ini sangatlah kuat digambarkan dalam film horor Indonesia pada th. 80-an dimana banyak diperankan oleh aktris kawakan Suzanna. Banyak film horor dari Indonesia yang sudah memakai sundel bolong juga sebagai pokok narasi, namun yang dikira sudah memopulerkan sundel bolong yaitu film “Sundel Bolong” pada th. 1981.

Narasi Lucu

Saat tengah jemu, membaca narasi lucu-lucu dapat jadikan juga sebagai alternatif. Dengan membaca narasi lucu-lucu, dapat mengubah situasi hati Anda jadi ceria kembali. Tetapi, apakah narasi lucu itu cuma dapat kita peroleh murni dari rangkaian narasi lucu-lucu saja? Atau mungkin mungkin saja bila Anda jemu dengan narasi lucu-lucu yang umum, Anda dapat membaca narasi lucu-lucu yang tidak umum.
Adakah narasi lucu-lucu yang tidak umum? Tidak ada yang tidak mungkin saja didunia ini, sekian perihal dengan tidak ada yang tidak mungkin saja didunia narasi lucu-lucu Bila sampai kini Anda umum membaca narasi lucu-lucu dengan format narasi humor, narasi lucu-lucu berbentuk dialog yang lucu, serta narasi lucu-lucu berbentuk tanya-jawab, nah telah waktunya Anda berpindah ke narasi lucu-lucu melalui puisi serta pantun jenaka. Narasi Lucu-lucu – Narasi Lucu dari Puisi Lucu

Diantara kita mungkin saja telah punya kebiasaan dengan membaca narasi lucu-lucu biasanya, apakah narasi lucu pembicaraan, narasi lucu dari pengalaman pribadi, atau mungkin narasi lucu anekdot kehidupan hewan. Namun bagaimanakah dengan narasi lucu-lucu melalui puisi serta pantun jenaka? Apakah kita dapat tertawa membaca narasi lucu-lucu yang ada pada puisi serta pantun jenaka? Sudah pasti dapat.
Puisi bukan sekedar di buat dengan topik resmi, namun narasi lucu-lucu dapat di buat dalam bentuk puisi. Jadi narasi lucu-lucu dalam bentuk puisi ini menceritakan suatu alur narasi lucu, tetapi dalam bentuk bait puisi. Bila Anda masih tetap penasaran, dapat Anda baca narasi lucu dalam puisi seperti berikut :
Aku
Saya pria jalang
Dari kumpulannya yang terbuang
Saya kecantol wanita jalang
Untuk badannya kuhambur uang
Gejolak hasrat nafsu berpetualang
Bikin masakan dirumah merasa kurang

Saya anak manusia, saya anak malang
Affairku pada akhirnya tercium orang
Karier suksesku di DPR pada akhirnya hilang
Lantaran ada kelemahanku yang dapat diserang
Seluruhnya hancur dikarenakan selembar kutang

Pada siapa saya layak geram?
Seluruhnya kekeliruan kulimpahkan pada si jalang
Namun sesungguhnya godaan si wanita jalang
Takkan mempan bila akunya sendiri tak jalang!
Kesadaran senantiasa datang mendekati petang

Saat ini yang ku mempunyai tinggal tulang
Namun sebelum saat saya berpulang
Saya mau berpesan pada sesama hidung belang!
Kiamat selekasnya datang...!!!
Tobatlah mulai saat ini.. rang.. rang.. rang...

***
Dari puisi diatas dapat kita saksikan ada narasi lucu-lucu yang di sampaikan, yakni narasi tentang Saya yang mau bertobat, namun di sampaikan melalui puisi dengan isi bait yang lucu.
Jadi siapa katakan puisi tak dapat bercerita narasi lucu, seperti seperti himpunan narasi lucu-lucu biasanya? Masih tetap penasaran dengan narasi lucu-lucu dalam bentuk puisi? Tersebut sebagian narasi lucu-lucu yang terangkum dalam sebagian puisi :
Karyawan Stres
Akulah karyawan paling rajin di dunia
erani berkorban tidak nonton Piala Dunia
Walau hati merana namun terus berdedikasi
Walau hari sabtu gini saya terus berdasi

Akulah karyawan paling layak bisa promosi
Senantiasa paling depan ngisi daftar absensi
Diantara rekanan akulah yang paling rajin
Teman yang tidak masuk juga saya absenin

Jam 8 kurang telah masuk kantor
Tak lupa beli koran
Di koran banyak berita koruptor
Mengapa gua tidak kebagian?

Saat ini hidup bener-bener tidak aman
Pakai handphone di mobil digedor kapak merah
Tersebut mengapa saya tidak beli mobil serta handphone

Th. pertama ngantor masih tetap tinggal di kost
Th. ketujuh ngantor telah geser tempat kost
Th. pertama pergi-pulang nebeng tukang pos
Di waktu krismon pergi-pulang nebeng boss

Akulah karyawan yang paling setia
Sedari penempatan batu pertama kantor, saya jadi kulinya
Hingga kantor mempunyai jaringan computer, saya jadi net-adminnya
Hingga kantor diledakin, saya jadi otaknya!!

***
Cerita Tentangmu
Jelas bercahaya kulit putihmu
Hitam serta panjang urai rambutmu
Harum semerbak wangi parfummu
Hiii…takuuuttt..
Hantuuuu…

Pelan-pelan saja saya dekati kamu
Lantaran saya tahu siapa sesungguhnya kamu
Bila segera saya dekati
Anda pasti kencang larinya

Matamu tajam seperti Elang
ulu matamu lentik seperti Koala
Kulitmu halus seperti Kijang
Serta yang paling untuk aku sukai kamu
Badanmu wangi laksana Pindang

Saat terdiam bermakna saya tidak bicara
Saat tersenyum bermakna saya bahagia
Saat menangis bermakna saya bersedih
Saat ku meminta bermakna ku mau diberi
Rekan kau ada saya ceria
Kau pergi saya sedih
Moga kita dapat berbarengan tuk selamanya

Beli yang murah berlubang
eli yang mahal juga berlubang
Jadi berubahlah celana-celana panjang
Jadi celana pendek jenis abang-abang

***
Kentut
Dia tidak berwujud, tidak bernyawa
Namun baunya merasa..
Dia tidak beresiko namun dijauhi
Dia ramah namun tidak didekati

Bila bunyinya keras berarti jujur
Tidak bertemura berarti pemalu
Keluar sekalian berarti berjiwa besar
Setengah-setengah berarti irit..

Ohhh, kentut..
Orang Inggris katakan kentut : ”Excuse me”..
Orang Amrik katakan kentut  : ‘’Pardon me‘‘..
Orang Indonesia katakan kentut  : ‘’Not me.. not me.. ’’..

Kentut itu seru !
Asiknya dikumpulin, ditahan
Lantas ledakkan keras-keras ditengah-tengah kelas
Supaya rekan-rekan pada ketawa
Atau mungkin jadi jadi hilang ingatan...

Kentut,
Seperti persahabatan..
Hangatnya merasa..
egitu tercium, kebanyakan orang tahu ada ”dia”
Yang senantiasa temani hidup kita..

Kentut,
Tidak kentut bermakna tidak sehat..
anyak kentut, bermakna dahsyat..

Kentut,
Hati-hatilah melepaskannya..
ertubi-tubi tandanya setelah makan Ubi..
erair tandanya menceret..

Kentut,
Tidak ada loe tidak rame..
Ada loe jadi keramean..

Disegani, dikucilkan, namun ngangenin...
Jadi... we love you.. always and forever...

*** Narasi Lucu-lucu – Himpunan Narasi Lucu dari Pantun Jenaka
Nah bila narasi lucu-lucu dapat kita buat dalam bentuk puisi, tidak ketinggalan dengan pantun jenaka. Memanglah pantun jenaka cuma terbagi dalam sebagian baris kata, namun esensi dari pantun jenaka yaitu narasi lucu-lucu yang singkat melukiskan suatu situasi, suatu hal dsb. Jadi pantun jenaka adalah penggalan narasi lucu-lucu yang di buat dengan syair seperti baris dalam pantun. Tersebut narasi lucu-lucu dalam bentuk pantun jenaka yang dapat bikin Anda tertawa :
Jalan-jalan ke tepi empang
Nemu sendok di tepi empang
Hati siapa tidak bimbang
Situ botak minta dikepang

***
Limau purut di pinggir rawa
uah dilanting belum masak
Sakit perut karena tertawa
Lihat kucing duduk berbedak

***
Jalan-jalan ke rawa-rawa
Bila raih duduk di pohon Palm
Geli hati menahan tawa
Lihat katak menggunakan helm

***
Tali pandan kembar empat
Dicincang jadi berderai-derai
erkelahi ketan dengan ketupat
Pisang goreng datang melerai

***
Terlihat musang lari berlari
Menguber ayam beiring-iring
Pisang goreng tegak menari
Tersenyum lihat ketan di piring

***
Pohon pinang batangnya condong
Dipukul ribut berhari-hari
Kucing berenang tikus berdayung
Ikan di laut berdiam diri

***
Di sana kosong, di sini kosong
Tidak ada pohon tembakau
ukan gw berkata bohong
Ada katak menanggung kerbau
Disana kosong disini kosong
Tidak ada pohon durian
Gw juga tidak ada bohong
Ada orang makan jembatan

***
erburu ke padang datar
Memperoleh rusa belang kaki
erguru kepalang ajar
agaikan bunga kembang tidak jadi
erburu ke padang datar
Memperoleh rusa belang kaki
erguru kepalang ajar
Hanya bisa pengetahuan korupsi

***
Jadi, bila Anda mumet, jemu serta jemu, baca saja narasi lucu-lucu melalui puisi serta pantun jenaka.